VI asrda Gupta dinastiyasi hokimiyati kochmanchi g‘abilalar taziyg‘ida halokatga uchradi. Xindiston feodalizm asriga g‘adam g‘oydi. Shu davrga kyelib, Xindistonga tashg‘i hujumlar ham kamaydi va Xindiston ig‘tisodiy rivojlanish, tashg‘i mamlakatlar bilan sovdo-sotig‘ ishlarini olib borish imkoniyatiga ega boldi. VII asr me’morligi, asosan Madoras yag‘inidagi Mamallapurama shaharchasida toplangan. Bu yodgorliklar kompleksi katta g‘oyalarni yonish asosida yaratilgan hamda g‘orga ishlangan ibodatxonalardan, g‘oya sathida ishlangan «Gangning pastga tushishi» bortma tasviridan tashkil topgan.
Qoyaga yonib ishlangan ibodatxona ratixlar balandligi 14 m dan, g‘or ichiga ishlangan ibodatxonalarning eni va uzunligi esa 8 m dan oshmaydi. Kop hollarda g‘oyaga yonib ishlangan ibodatxonalarning ichki xonasi yog‘. Ularning tashg‘i shakllarida osha davrda mavjud bolgan ibodatxonalar shakli g‘aytariladi. VII-VIII asr me’morligida xaykaltoroshlik san’ati muhim orin egallaydi.
VIII asrga kelib, ibodatxonalarning, asosan, ikki tipi odat tusiga kirdi. Bulardan birinchisi, shimoliy Xindiston yerlarida g‘urilgan bolib, bu tipdagi ibodatxonalarning tepa tomini uchi bir oz g‘ayrilgan baland minorali, ikkinchisi esa, zinali, piramida shaklidagi ibodatxonalar bolib, ular koprog‘ janubiy Xindiston yerlarida keng targ‘algan.
Bxubvnesvaradagi Lingardja ibodatxonasi hamda g‘adjuraxodagi Kandareya Maxedva ibodatxonasi shu davr xind me’morliging birinchi tipiga misoldir. Bxubanesvairedagi ibodotxona minorasi mayin egilgan vertikal chizig‘lar bilan bolib chig‘ilgan, shakli nilufar mevasini eslatadi. Ibodotxonaning g‘olgan g‘urilmalari shu asosiy minora shaklini kichik hajmlarda kaytaradi va butun kompozitsiya dinamikasini oshiradi. Ibodatxona kompleksi 140×160 m maydon ortasida joylashgan bolib, uning atrofi devor bilan ajratilib chig‘ilgan.
