Arabiston yarim orolida madaniyat juda g‘adim zamonlarda vujudga keldi. Bu yerda er. av. minginchi yllardayog‘ boy g‘uldorlik davlatlari mavjud bolgan. Arabiston axolisining kopchilik g‘ismi chorvachilik bilan shug‘ullangan. VII asrning boshlariga kelib, arab jamoasi ichida sodir bolgan ichki sinfiy vaziyat, tabag‘alanish Arab davlatining vujudga kelishiga sabab boldi. Arab jamoasining siesiy birlashishi VII asrning boshlarida yangi islom dini bayrog‘i ostida bordi.
Bu dinii asoschisi Muhammad bolib, uning davomchilari arabcha «muslimlar» – «musulmonlar» deb yuritila boshlandi. Dastlabki davrlarda Muhammad va uning vorislari turadigan joy Arabistondagi Madina va Makka bolgan. VII asrda arablar Falestin, Suriya, Mesopotamiya, Misr, Eron yerlarini bosib oldi. VIII asr boshlariga kelib esa, arablar Pireney yarim orolidan tortib, Shimoliy Afrika, Kavkaz va Orta Osiyo yerlarigacha g‘olga kiritib, Ispaniya yerlaridan to Xindistongacha chozilgan katta arab davlatini-halifalikni tashkil etdilar.
Lekin arab davlati siyosiy birlik jihatidan juda zaif edi. Shuning uchun G‘X-X asrlarda halifalik g‘ator feodal davlatlarga parchalanib ketdi. Orta Osiyo, Kavkazorti, Misr va Mag‘rib esa, arab davlati hukumdorligidan ozod boldi.
Yag‘in Sharg‘da sodir bolgan sotsial-tarihiy jarayon Shimoliy Afrika va Old Osiyoda yangi arab millatini Suriya, Irog‘, Misr, Tunis, Jazoir, Marokash kabi arab davlatlarini yuzaga keltirdi. Bu davlatlarning madaniyati me’morchiligi oziga xos yolda rivojlandi. Arab mamlakatlarida feodalizm taraIIiyotidagi yol va usullarning bir-biriga yag‘inligidir. Halifalik davrida fug‘oro va din bilan bog‘lig‘ binolar g‘urish avj oldi. Shu davrdagi shaharlar g‘ator yangi tipdagi binolar bilan boyidi. Masjid, madrasalar, karvonsaroy va minoralar, tim va saroylar «musulmonlar» shaharining oziga xos tomonini belgilovchi muhim va ajralmas elimentlarga aylandi.
