«Malika ayyor» dostoni

« Malika ayyor » ham «go’ro’g’li» turkumiga kiradigan ko’plab dostonlardan biridir. Asar baxshi fozil yo’ldosh tomonidan kuylangan. Doston an’anaviy ravishda muhabbat va ishqiy sarguzashtlar bilan boshlangan va butun asar davomida sevgiga doir kechinmalar tasvirlangan bo’lsa-da, aslida unda imon-e’tiqod, or-nomus, insoniy iroda, topqirlik, chidam singari ezgu ma’naviy sifatlar hamda bunday fazilatlarga ega bo’lish uchun odam o’tishi zarur sinovlar tasvirlanadi. Bu dostonda qiyinchiliklarni yengib o’tishda go’ro’gli ko’proq yukni zimmasiga olgan bo’lsa-da, eng tahlikali sharoitlarda ham shozargar (asli ismi hasan) va avaz bilan birgalikda faoliyat ko’rsatganligi tasvirlanadi. Go’ro’gli avazni safarga jo’natishga jo’natib qo’yib, ortidan o’zi shoqalandar qiyofasida yo’lga chiqadi. U torkiston shahri haqidagi aniq ma’lumotlarni baymoqdev qo’lida yetti yil xizmat qilib kelayotgan bola orqali bilib oladi. Dostonda ruhiy olamning cheksiz qudrati, ilohiy ishonch, e’tiqodning kuchi shoqa¬landar va hasan zargar obrazlari orqali yorqin tasvirlangan. Ayniqsa usta zargar shozargarning mahorati malikaga sher yasab berishda yaqqol ko’rinadi. Avazbekning malika saroyiga kirib borishida ham shozargarning maslahati qo’l keladi. Dostonda o’zbek yigitlariga xos eng oliyjanob fazilatlar avaz timsolida aks etgan deyish mumkin. Bu dostonda xalq maqol, matal va qo’shiqlaridan juda o’rinli foydalamlgan. «yo’li bo’lgan yigltning yangasi oldidan chiqadi», «er-tilagan yerda aziz», «chaqirilmasa boruv yo’q, chaqirgan yerdan qoluv yo’q», «yo’l uzoq bo’lsa ham poygasi sovuq» singari maqollar personajlarning ayni vaziyatdagi ruhiy holati va ijtimoiy o’rnini ifodalaslhi jihatida katta ahamiyat kasb etadi. “ushbu. Damning damlarini dam dema, shukur qilgin, davlatingni кат derna” misralari ham ushbu dostonda uchraydi.